初心者向けの瞑想法

瞑想がもたらす平安と聖なる意識を経験する

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    瞑想を学ぶ (ビデオ解説)

    クリヤ・ヨガの科学的瞑想のしかたについて、パラマハンサ・ヨガナンダが自ら指導した内容は、SRFのレッスンに詳しく述べられています。これは、ヨガナンダ師が30年以上にわたって行った講義の内容をまとめたものです。

    さらにSRFのレッスンには、身体的・精神的・霊的にバランスのとれた幸福(人生のあらゆる場面でヨガがもたらす、健康・癒し・成功・調和)を得るために、師が教えた実践的な指針や方法も含まれています。これらの「生き方」の原則は、真に成功した瞑想を実践する上で、絶対に重要なものです。

    SRFのレッスンをまだ申し込んでいなくても、以下のページに瞑想方法の基本的な説明がありますので、瞑想からもたらされる平安と、神との交わりを体験し始めるために、すぐに役立てることができます。

    初心者向け瞑想 (英語)

    ブラザー・アチャラナンダによるより詳しい解説 (日本語字幕付き英語音声)

    より深く瞑想するために

    このCDに関する情報

    自宅にいながらにして世界中のSRFメンバーや友人と一緒に瞑想する

    パラマハンサ・ヨガナンダによるSRFのレッスンを通じてより瞑想の技法を学ぶ

    初心者向けの瞑想法

    パラマハンサ・ヨガナンダが教えた瞑想法

    祈り

    瞑想の姿勢が定まったら、神に心からの祈りを捧げて始めます。神への愛を表現し、瞑想への祝福を祈ります。

    緊張とリラックスで、すべてのストレスを取り除く

    • 息を吸い込みながら、こぶしを握り、体全体を緊張させます。
    • 体のすべての部分から一気に力を抜き、同時に、「ハッ、ハー 」と二息で口から息を吐きだします。

    これを3回から6回繰り返します。

    その後は、息に注意を向けることをやめ、息が自然に出入りするのにまかせて、普段通りの呼吸をします。

    霊眼に意識を集中する

    まぶたを半分閉じます(もし全部閉じたほうが楽であれば、全部閉じます)。目を上に向け、あたかも眉間を通して見るかのようにして、視線と意識を集中させます(深い集中状態にある人は、しばしばこの眉間に眉を寄せています)。目を寄り目にしたり、力を入れたりしてはいけません。リラックスして静かに集中している時には、視線は自然に上向きになるものです。

    大切なことは、全注意力を眉間に集中させることです。眉間はキリスト意識の中枢であり、イエスが言われた“ 一つの目” があるところです。「からだの明かりは目である。だから、もしあなたの一つの目が見えたならば、あなたの全身が光に満ちているのが見えるだろう。」 (マタイによる福音書6 : 22)

    瞑想の目的が達せられると、意識が自然にこの霊眼に集中していることが分かります。そして瞑想者の聖なるものを受け入れる能力に応じて、神(スピリット)との喜びに満ちた聖なる合一を経験します。

    霊眼は、金色の光の環に囲まれた、青い円形の空間の中心で脈動する、五つの閃光を放つ白い星として見えますが、これを見るには、深い集中と静寂が必要です。霊眼を見ることができたら、さらに深い集中と、神への献身的な祈りとをもって、その霊眼の中へ入り込んで行くように努めなければなりません。このために必要な深い平安と集中は、SRFの科学的集中法と瞑想法(SRFのレッスンで学べます)を着実に実行することによって、自然に身につけることができます。

    自分自身の心の言葉で神と会話する

    霊眼の光が見えても見えなくても、それでも、神と偉大な聖者の方々に深い祈りを捧げながら、眉間のキリスト意識の中心に集中し続けることが必要です。神や聖者に、自分のもとに来て祝福していただけるように、心の言葉で呼びかけてください。 

    そのための良い方法は、SRFのレッスンや、パラマハンサ・ヨガナンダ著  永遠からの囁き『永遠からの囁き (Whispers from Eternity)』 または 『メタフィジカル瞑想』から、アファメーション(自己断言)または祈りの言葉を選び、信仰心に満ちた熱い思いをこめて唱えて、その言葉に神聖な力を持たせることです。

    眉間に意識を集中したまま、静かで深い平安と内なる喜びという神からの応えを感じるまで、心の中で歌い、祈りなさい。

    より高度な技法への準備段階として、毎日実践すべきこと

    瞑想時間は、少なくとも朝に30分、夜に30分とる必要があります。瞑想の平安状態を楽しみながら、座っている時間が長くなればなるほど、内なる成長は速まります。瞑想で感じた落ち着きを、普段の日常生活にも持ち込むようにしましょう。心の落ち着きは、人生のあらゆる場面に、調和と幸福がもたらされる助けとなります。

    ここに示された方法を毎日実践することで、SRFのレッスンで学ぶことのできる、もっと高度な集中と瞑想の技法を実践するための、準備をととのえることができます。SRFの科学的な技法によって、神の存在という大海に、どこまでも深く潜っていくことが可能となります。私たちは皆、まさにこの瞬間、神(スピリット)という海の中に存在しています。しかし私たちは、着実に、一心に、科学的瞑想を実践することによってのみ、自分自身が、神の至福という広大な海に生じた、魂という個別化された波であることを、意識的に悟ることができるのです。

    パラマハンサ・ヨガナンダの著作より:

    「神の王国に入るための第一歩として、求道者は脊柱をまっすぐにして、正しい瞑想の姿勢で静かに座る必要があります。そして、体を緊張させ、次にリラックスさせます。リラックスさせることによって、意識が筋肉から解放されるからです。

    ヨギは、適切な深い呼吸から始めます。息を吸い込みながら全身を緊張させ、息を吐きながらリラックスさせます。これを何度か繰り返します。息を吐くごとに、すべての筋肉の緊張や動きを解き放って、体の静止状態を達成するようにします。

    その後、集中の技法を行うことによって、落ち着きのない心の動きが静まります。体と心の完全な静止状態のなかで、ヨギは魂に接して、えもいわれぬ平安を味わうのです。

    体という神殿には生命がおさめられており、心という神殿には光が、魂という神殿には平安がおさめられています。魂の中に深く入れば入るほど、平安がもっともっと感じられます。それが超意識です。

    より深い瞑想によって、求道者は、平安の意識が拡大していきます。そして宇宙にまで自分の平安の意識が広がり、あらゆる存在、あらゆる創造物がその平安の中に飲み込まれていくのを感じます。それから、宇宙意識の中へ入っていきます。花の中に、あらゆる人の中に、大気の中に――すべてに平安を感じます。地球とすべての世界が、平安の大海に、泡のように浮かんでいるのを見るのです。」

    — パラマハンサ・ヨガナンダ  「イエスのヨガ (The Yoga of Jesus)」 より

    Instructions 5
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    パラマハンサ・ヨガナンダによるSRFのレッスンを通じてより瞑想の技法を学ぶ

    瞑想のための場所を準備する

    瞑想中に一人になれる、邪魔の入らない、静かで落ち着ける場所を見つけましょう。瞑想のためだけに使う自分の聖所をつくります。

    ストレートチェア(座面や背もたれがまっすぐな椅子)に座るか、またはしっかりとした床の上などに脚を組んで座ります。座る場所には、毛布かシルクの布、あるいは両方をひきます。これによって下向きに引っ張る地球の微弱な流れを遮断します。

    Preparing A Space For Meditation

    パラマハンサ・ヨガナンダの著作から:

    "「応接間は社交的な意識を刺激し、図書館は読書意識を高め、寝室は睡眠を促します。ですから誰もが、静かな瞑想のためだけの場所を設けるべきです。一部屋でもよいし、部屋の一角を仕切ってもよいでしょう。換気の良いクロゼット(収納室)でもかまいません。伝統的なインドの家屋には必ず、日々の礼拝のための聖所が設けられています。

    "自分の家に聖所を設けるのは、宗教心を育む上で非常に効果的です。なぜなら、大勢の人のための礼拝所とは異なり、自分の家の聖所は個人的なものとすることができ、急に祈りたくなった時など、いつでも使うことができるからです。インドの子供たちはこの聖所によく行くように強制されることはありませんが、両親を模範としていつも行くようになります。

    "このような自宅の聖所において、家族は、静寂というベールの背後に隠された、魂の平安を見つけることを学びます。ここで内省し、祈りと瞑想の中で魂の内なる力を充電するのです。そして神との交流を通して、物事を見分ける英知に自分自身を同調させれば、良心と正しい判断の命ずるところに従って、自分の人生を支配していくことができるでしょう。

    "内なる祈りによって、聖なる理想への奉仕と平安とが、人生の目的であることに気づきます。このことに気づかなければ、どんなに多くの物質的な豊かさを得たとしても、幸福を確保することはできません。」"


    — パラマハンサ・ヨガナンダ  キリストの再来 (The Second Coming of Christ) より

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    パラマハンサ・ヨガナンダによるSRFのレッスンを通じてより瞑想の技法を学ぶ

    正しい姿勢

    効果的な瞑想のための姿勢

    背筋をまっすぐにする

    瞑想に必要とされる最初の条件の一つは、正しい姿勢をとることです。背筋はまっすぐにします。求道者が、自分の心と生命力を、脳脊髄軸に沿って上昇させ、脳内の高次の意識中枢に向けて流すには、不適切な姿勢により脊髄神経が締めつけられたり、圧迫されたりしないようにしなければなりません。

    まっすぐで、ひじ掛けのない椅子に座る

    脚に柔軟性のある人は、座布団を敷いた床や、畳や、固いベッドの上に脚を組んで座るほうを好むかもしれません。

    けれども、パラマハンサ・ヨガナンダは次の姿勢を勧めました。

    ひじ掛けのないまっすぐな椅子に腰を掛けて、足の裏を平らに床に付けます。背筋をまっすぐに保って、腹部を引き、胸を張って、肩は後ろに引き、あごの下の線が水平になるぐらいに顔を起こします。手は、手のひらを上に向けて、ももと下腹の境目の位置に置き、胴体が前にかがむのを防ぎます。

    正しい姿勢ができていれば、身体は安定していると同時にリラックスしているので、筋肉を動かすことなく、容易に完全な静止状態でいることができます。

    次に、目を閉じて、力を入れずに、視線を優しく上に上げ、眉間――集中の座であり、聖なる知覚の霊眼――に置きます。

    パラマハンサ・ヨガナンダの著作より:

    「もし初心者のヨギが、堅い床に座って瞑想したら、脚の筋肉や血管に圧力がかかって、脚がしびれてしまうでしょう。床または堅いベッドの上に座布団やマットレスを置き、その上に毛布を敷いて座るようにすれば、脚の不快感がなくなるでしょう。西洋人は、胴と直角に太ももが来るようにして椅子に座ることに慣れているので、椅子に座って瞑想する方が快適でしょう。椅子には、毛布とシルクの布を敷き、床まで垂らして足の下にも広げます。西洋のヨギの中でも、特に若いヨギなど、東洋人のようにしゃがんで座れる人は、鋭角に脚を折りたたむことができるため膝に柔軟性があります。そのようなヨギは、蓮華坐の姿勢か、簡単に脚を組んだ姿勢で瞑想してもよいでしょう。

    蓮華坐の姿勢が楽にできるというのでない限り、その姿勢で瞑想しようとすべきではありません。緊張した姿勢で瞑想すると、心が体の不快感にとらわれてしまいます。瞑想は通常、座った姿勢で行うべきです。明らかなことですが、立った姿勢では(よほど修業を積んでいない限り)、心を内側に集中したときに、倒れてしまうかもしれません。また、ヨギは横たわって瞑想すべきでもありません。なぜなら、うたた寝に「熟達」するようになってしまうかもしれないからです。

    正しい体の姿勢、つまり、体と心に落ち着きをもたらす姿勢は、ヨギが、物質から神(スピリット)へと、心を移していくのを助けるために必要です。」

    — パラマハンサ・ヨガナンダ 「神とアルジュナとの会話: バガヴァッド・ギータ (God Talks With Arjuna: The Bhagavad Gita)」 より

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